道教至尊元始天尊
在道教的神仙譜系中,以"三清"的地位最為尊貴,而"三清"之中又以元始天尊的地位最為尊貴。
元始天尊,全稱為"玉清圣境虛無自然元始天尊",又稱為"玉清大帝",也稱"天寶君"。所謂"原始",為道教表述宇宙起源的用語,意為本原、開始之義。據(jù)神話傳說記載,在天地未開之時,天地日月還都沒成型,整個世界處于一個混沌之狀態(tài),就像是一個雞蛋那般。盤古就被孕育在這個雞蛋之中,在其間他睡了一萬八千年后,干某一天醒來,晃晃身子、站起來的片刻,混沌一團(tuán)的宇宙頓時裂開來。至此,盤古開天辟地下的結(jié)果是:天地問有了陰陽始判、二儀初分,而天地間的距離是三萬六千里。盤古的身軀化為山川河岳,魂魄則于天空中游游蕩蕩,他以仰吸天氣、俯飲地泉為存在。此時,天地間除了他外,還有一個貌若花朵的絕美玉女在運(yùn)行游息,她就是太元玉女。于某天,兩人巧遇后,盤古之魂魄經(jīng)由太元玉女生下,號為元始天王。之后,經(jīng)由一劫后,并衍生而出"三清"之身。也就是說,三清皆是元始天王所度化。
另外,元始天尊還度化了很多神仙,且都是地位尊崇的神仙,比如太上丈人、天皇真人、五方五帝及諸仙官。
元始天尊為道教初期的尊神,他稟自然之氣,在宇宙萬物產(chǎn)生以前就存在,其本體常存不滅,即使天地淪壞,也絲毫不受影響。每當(dāng)新天地形成,天尊就下降人間,向世人傳授玄秘之道,此被稱為"開劫度人"。
元始天尊居于三十六天最上層的大羅天,其仙府稱為"玄都玉京"。玉京之中,黃金鋪地,玉石為階,宮中七寶、珍玉、仙王、仙公等居于中央和兩旁的仙殿之中,氣派之非凡,完全是仙界帝王的做派。
在道教宮觀三清殿的神案上,其位居中位,頭罩圓光,手執(zhí)丹丸,或左手虛拈右手虛捧,象征"天地未形,萬物未生"時的"無極"狀態(tài),即宇宙形成的第一大世紀(jì)。在世間,元始天尊受到了上至帝王圣賢,下至民間善男信女的虔誠尊奉。
也許,因其象征天地未開的原初狀態(tài)的緣由,世人將其誕辰定為陽生陰降、晝短夜長的冬至日。