六壬指南預(yù)測或是占卜學(xué)中，預(yù)測占斷事物任何判斷的依據(jù)，都是一種"氣"的聯(lián)系，都以氣的旺衰來決定事情 的成敗，六壬也是如此。

六壬預(yù)測指南"氣"是判斷的依據(jù)

氣是看不見的，但是它隨時隨地在影響著我們。自然界任何事物都有其特殊 的氣息，山川草木、飛禽走獸莫不如此。這種物質(zhì)之氣，可以視為維持事物的生存 和發(fā)展的能量。事物都有生有滅，它們的生滅都是根據(jù)它們各自氣的旺衰，或者叫 做"氣數(shù)"來決定。事物都是在運動和發(fā)展的，在發(fā)展的過程中必然就有能量的聚 集和耗散。能量聚則生、散則亡。

旺相休囚和長生死墓說的就是一種氣數(shù)的聯(lián)系，它們分別代表了每月和每日氣 的運轉(zhuǎn)關(guān)系。陳公獻(xiàn)在《大六壬指南》中說："判斷首先看發(fā)傳，旺氣發(fā)用利求官， 相氣發(fā)用利求財，囚氣發(fā)用病呻吟，死氣發(fā)用病必死，休氣發(fā)用病纏綿。"徐養(yǎng)浩 也在《六壬金鉸剪》中說："旺相發(fā)用亊多應(yīng)，一傳休囚事渺茫。"這都說明旺相休 囚是六壬術(shù)判斷的基礎(chǔ)和前提。

六壬預(yù)測指南旺相休囚的含義

自然界最明顯的是有一年四季的變化。冬天之氣是寒的，夏天之氣是熱的，春 天之氣是溫的，秋天之氣是涼的。四季轉(zhuǎn)換循環(huán)不已，自然界的萬物也隨之發(fā)生著 相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。

古人用五行來分別代表春復(fù)秋冬和東南西北所反映出來的性質(zhì)，以木表示春天 植物的茂盛，火表示夏天的炎熱，金表示秋天的肅殺，水表示冬天的寒冷冰雪。而 把從木到火、到金、再到水的過渡階段，用土來表示，因為土顯中性，即代表"中 和"的狀態(tài)，所以土為中。這樣，一年四季的氣候變化和萬物的生長活動，就被完 全反映出來了。

旺相休囚就是五行在一年四季中的強弱關(guān)系。如春天是木旺之時，木生火，火 將旺，所以火氣僅次干木而稱為相。木被水生，水因生木而受損氣虧，所以叫休。 金克木，但春天木旺金弱，金被木所困，所以叫囚。其他以此類推。

如何判斷五行的狀態(tài)，前文中已經(jīng)說到了五行的旺相休囚，并列出了每個季節(jié)五行的狀態(tài)，這是如 何判斷的呢？這里作一下簡單的說明。