夫大人者，與天地合其德
夫大人者，與天地合其德 六十四卦既被視為是用符號所表示的宇宙間全部規(guī)律，周易就等于是一本超級物理教本。人熟讀易，善用這些規(guī)律就可以制器，備物致用，所以今本系辭上說：
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孔子研《易》的目的是援《易》人儒
孔子研《易》的目的是援《易》人儒 在西周初期至春秋時期,卦爻辭的主要應(yīng)用目的是占筮、卜問吉兇。從事占筮的卜人集團(tuán)所看重和所遵循的，主要是卦爻系統(tǒng)所揭示的自然主義易理
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春秋戰(zhàn)國時期的《易經(jīng)》
春秋戰(zhàn)國時期的《易經(jīng)》 歷史的車輪進(jìn)人春秋戰(zhàn)國時代,丙周王朝喪失了對封建諸侯閡的控制能力，禮崩樂壞,天下紛爭，王權(quán)旁落，諸侯割據(jù)，上下失序,諸子并起o這個時代是思想激蕩
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荀子善為易，荀子的易學(xué)
荀子善為易，荀子的易學(xué) 荀子善為《易》，在《荀子》中有多方面的表現(xiàn)。 一種表現(xiàn)，是書中直接引用《周易》的經(jīng)文。例如《非相篇》說： 鄙夫反是，好其實，不恤其文，是以終身
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荀子易學(xué)的來源
荀子易學(xué)的來源 西漢晚年，劉向校理《荀子》一書，所撰敘錄對荀子的生平學(xué)術(shù)作了概括，文中說： 方齊宣王、威王之時，聚天下賢士于稷下，尊寵之，若鄒衍、田駢、淳于髡之屬甚
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荀子一系易學(xué)
荀子一系易學(xué) 1973年12月，在長沙馬王堆3號漢墓中出土一批帛書，業(yè)已著稱于國內(nèi)外學(xué)術(shù)界。這座墓下葬于漢文帝前元十二年（公元前168年），所以帛書的年代下限是文帝初。帛書內(nèi)有
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